“执与无执之间？此言何意？”恶佛子被悟心所说的答案，弄得有些一头雾水，佛家之中多少年以来都是只有执与无执的区别，如同黑与白的天堑，何来这执与无执之间的可笑言论。
“阿弥陀佛，恶佛子认为修佛的最终为何？”悟心没有着急直接解释，而是开始了另外一个问题。
“自是超脱！超脱于凡俗之上！这与执与无执有何关系？”恶佛子自是没有那么耐性去兜圈子。
“恶佛子不用着急，论法大会，论法在于论字，贫僧自会解释我的理由，还请恶佛子耐心些，请继续回答贫僧的问题，那么吾辈修佛求超脱又是为何？”
“自然是明心觉性，得大自由！大自在！这是任何一个修佛之人都知道的浅显道理！”恶佛子耐着性子回答道。
“阿弥陀佛，善哉，那么有史以来的那些成佛，成佛祖之先辈自然是超脱得大自由
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